12 Mayo 2012

 Theresa Bonopartis, con veinte años de experiencia en síndrome post aborto, ofrece tres consejos a quien se vea en esa situación.

Theresa Bonopartis ha dedicado veinte años a un programa de abordaje del síndrome post aborto, llamado Lumina, que le ha brindado la posibilidad de conocer cientos de casos como los que analiza en un reciente artículo en el National Catholic Register.

A saber: ¿debe decirse a la pareja, antes del matrimonio, que en el pasado se cometió un aborto? O ¿qué hacer cuando el cónyuge se entera años después de contraído el matrimonio?

13 Abr 2012

Gracias, D. Juan Antonio.

Enviado por Anawin

 Todas las personas que sabemos cuánto sufrimiento, dolor y destrucción trae el aborto consigo, queremos agradecer a D. Antonio Reig Pla que en su homilía del Viernes Santo haya tenido unas palabras para aquellas personas que han sufrido un aborto provocado.

“Cuando una mujer va a abortar a una clínica sale destruida, porque ha destruido una vida inocente y se ha destruido a sí misma. Años y años, mujeres que han ido a abortar llevan el sufrimiento en su corazón".

9 Abr 2012

Proyecto Raquel en Guadalajara

Enviado por Administrador

En el Salón parroquial el pasado lunes día 26 de Marzo María José Mansilla, coordinadora de "Proyecto Raquel" en España, presentó ante más de cien asistentes y entre ellos el Obispo diocesano D. Atilano Rodríguez este programa de recuperación psicológica y espiritual de las personas (mujeres-hombres) que han recurrido al aborto.

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13 Mar 2012

El dedo en la llaga

Enviado por Anawin

ForumLibertas.com

Han saltado enfurecidos con irracionalidad ante las declaraciones del ministro en el Parlamento, y es que Gallardón ha metido el dedo en la llaga cuando ha denunciado que el aborto, en gran medida, es consecuencia de estructuras que presionan en el sentido de negar el derecho a la maternidad a la mujer. En este terreno, naturalmente, ‘El País’ se ha alzado el primero con la bandera, aunque hay que decirlo también con un acierto argumental impropio de un diario de su dimensión. Un ejemplo de esta inanidad argumental es, por ejemplo, el artículo firmado por Bonifacio de la Cuadra, ‘La violencia de género del ministro’. Nuestro hombre se pregunta retóricamente: “¿de dónde se saca el señor ministro esas determinadas estructuras?”. Se necesita ser muy dogmático, muy sectario o muy ignorante para formularse este tipo de cuestiones, pero como enseñar al que no sabe siempre es bueno, resumamos de forma sucinta cuales son estas “estructuras”.

 

6 Mar 2012

Hilarie Belloc en un momento dado escribió: "Los hombres y mujeres conversos son, quizás, el actor principal del creciente vigor de la Iglesia Católica en nuestro tiempo". Y sobre este punto vemos la conversión de Dorothy Day (1897 - 1980), la cual fue una mujer divorciada que abortó por miedo a ser abandonada por su amante, quien permitió a la sociedad de aquél entonces contagiarse del Evangelio y los valores de la Iglesia, y así ser ejemplo de santidad en medio de lo cotidiano.

9 Feb 2012

Mujeres libres

Enviado por Anawin


"Nunca en toda la historia de la humanidad la mujer, a pesar de creerse más libre, ha sido más esclava"

Una moda que hace mella en las clases más desfavorecidas o acomodadas y que no tiene nada de respetable sino que debe ser contestada es aquella, tan extendida, que aboga por el sexo con placer pero sin reproducción ya sea con o sin "amor", ya sea extracoyugal -fornicación- o conyugal, o incluso con personas del mismo sexo o en solitario.

20 Ene 2012

Consecuencias del aborto

Enviado por Administrador

R.P. Dr. Miguel Ángel Fuentes, I.V.E.

Entre los médicos, psicólogos, psiquiatras e incluso sacerdotes, es bien conocido el llamado 'Síndrome post aborto' ('P.A.S': 'Post-Abortion-Syndrom'). Designa el cuadro patológico que comprende un complejo de síntomas fisiológicos, psicológicos y espirituales, desencadenados tras la realización de un aborto procurado (voluntario). Afecta fundamentalmente a las mujeres que han abortado, pero también se verifica (en distintos grados) en todos los demás que han intervenido en el hecho: el padre de la criatura, los médicos y el personal abortista [1] .

Los síntomas que se manifiestan están en relación directa con las razones por las cuales se abortó, el tiempo del embarazo, la relación entre los padres de la criatura, los pasos que se dieron en la decisión y las influencias que se padecieron durante el período traumático de la decisión.

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