Con estas líneas deseamos dejar constancia pública de nuestra adhesión a toda la Doctrina Católica y en particular a la enseñada por el Obispo de Alcalá de Henares, Mons. Juan Antonio Reig Pla, en su Iglesia Catedral, con ocasión de la homilía de los Oficios de la Pasión del Señor del pasado Viernes Santo (6 de abril de 2012); homilía en la que instruyó a los fieles sobre la malicia del pecado que destruye a las personas (poniendo ejemplos concretos), sobre el perdón y la misericordia de Dios que se nos ofrece a todos en la cruz de Cristo, y sobre el sentido del sufrimiento humano.

 Theresa Bonopartis, con veinte años de experiencia en síndrome post aborto, ofrece tres consejos a quien se vea en esa situación.

Theresa Bonopartis ha dedicado veinte años a un programa de abordaje del síndrome post aborto, llamado Lumina, que le ha brindado la posibilidad de conocer cientos de casos como los que analiza en un reciente artículo en el National Catholic Register.

A saber: ¿debe decirse a la pareja, antes del matrimonio, que en el pasado se cometió un aborto? O ¿qué hacer cuando el cónyuge se entera años después de contraído el matrimonio?

Han saltado enfurecidos con irracionalidad ante las declaraciones del ministro en el Parlamento, y es que Gallardón ha metido el dedo en la llaga cuando ha denunciado que el aborto, en gran medida, es consecuencia de estructuras que presionan en el sentido de negar el derecho a la maternidad a la mujer. En este terreno, naturalmente, ‘El País’ se ha alzado el primero con la bandera, aunque hay que decirlo también con un acierto argumental impropio de un diario de su dimensión. Un ejemplo de esta inanidad argumental es, por ejemplo, el artículo firmado por Bonifacio de la Cuadra, ‘La violencia de género del ministro’. Nuestro hombre se pregunta retóricamente: “¿de dónde se saca el señor ministro esas determinadas estructuras?”. Se necesita ser muy dogmático, muy sectario o muy ignorante para formularse este tipo de cuestiones, pero como enseñar al que no sabe siempre es bueno, resumamos de forma sucinta cuales son estas “estructuras”.

"Nunca en toda la historia de la humanidad la mujer, a pesar de creerse más libre, ha sido más esclava"